汉朝服装文化（汉朝服装）

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1、大汉天朝的服装样式及特点 春秋时期各国衣冠服饰面目不一的状况，在秦汉时期有了改观。

2、公元前221年秦始皇建国后，为巩固统一，相继建立了各项制度，包括衣冠服制。

3、秦始皇常服通天冠，废周代六冕之制，只着“玄衣纁裳”，百官戴高山冠、法冠和武冠，穿袍服，佩绶。

4、不过，由于秦始皇当政时间短，服饰制度仅属初创，尚不及详尽完备，只在服装旗帜的颜色上做了统一。

5、秦始皇深受阴阳五行学说影响，相信秦克周，应当是水克火，因为周朝是“火气胜金，色尚赤”，那么，秦胜周，就应该是水德，色尚黑，这样，在秦朝，黑色为尊贵之色，衣饰也以黑色为时尚颜色。

6、 而完整的服饰制度则在汉朝得到了确立。

7、汉取代秦朝(公元前206年)之后，对秦朝的各项制度多所承袭。

8、随着社会经济的发展和文化的进步，汉初出现了繁荣昌盛的局面。

9、地主阶级统治地位业已巩固，追求奢靡生活的欲望日益强烈;加上与邻国在经济上和文化上交流的增强(如以丝绸为主的贸易商队曾两次出使西域)，以及国内各民族间来往的加多，汉代的服饰也更为丰富多彩起来。

10、到了东汉明帝永平二年(公元59年)，揉合秦制与三代古制，重新制定了祭祀服制与朝服制度，冕冠、衣裳、鞋履、佩绶等各有严格的等级差别，从此汉代服制得到了确立。

11、 在汉代初年，基本上沿用秦朝的旧有服制，即用“袀玄，长冠”。

12、汉书《王莽传》中记载“时莽绀袀服，紫玺绶”。

13、意思是说，王莽时着黑色衣服必配紫色丝织装印的装饰物。

14、当时的长冠是指汉高祖采用楚制之冠，名为刘氏冠或长冠，后汉书《舆服志》中说‘此冠高祖所造，故以为祭服”，定为祭祀大典上通用的冠服。

15、一般官员还要穿禅衣，又名“祗服”。

16、在西汉时期二百年之中，服饰实行“深衣制”。

17、其特点是蝉冠、朱衣、方心、田领、玉照、朱履。

18、所服总称“禅衣”。

19、禅衣是单层的外衣，汉书《汇充传》中说“充衣纱觳禅衣”。

20、朝服用黑色，做为祭服，限用红色镶边。

21、从形式上官民服用无差别，但从原料和颜色上，却可明显显示等级的不同。

22、以衣襟分类，可以划分两种:一为曲裾禅衣，即开襟是从领曲斜至腋下;一为直裾禅衣，是开襟从领向下垂直，此种禅衣又称“襜褕”。

23、这种服式由于既长且宽男子服用较为普遍。

24、汉文帝当政时，比较俭朴，自穿“弋绨(黑色丝织衣)革履”。

25、百官在朝会时均着黑色禅衣。

26、 一般朝服的服色均有具体规定，一年四季按五时色朝服，即春季用青色;夏季用朱色;季夏用黄色;秋季用白色;冬季用黑色。

27、皇后的祭祀服，上衣用绀色，下裳用皂色。

28、皇后蚕服，上衣用青色，下裳用缥色(浅黄色)。

29、 深衣形制是上衣下裳相连接的形式，当时男女服用极为普遍。

30、禅衣内有中衣、深衣，其形无大区别，只是袖形有变化，都属于单层布帛衣裳。

31、区别在于内穿和外用。

32、 汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。

33、曲裾，即为战国时期流行的深衣。

34、汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。

35、到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。

36、而汉代妇女的礼服，以深衣为主。

37、只是这时的深衣已与战国流行的款式有所不同。

38、显著的特点是，衣襟绕转层数加多，衣服的下摆增大。

39、 总体来看，汉代着衣有以下一些特点:着外衣时，由于领大且弯曲，有人称这种交垂的领型为“古者文领”;着衣时必需暴露中衣的领型;着衣必用白色面料做里;袖宽为一尺二寸;衫无袖;着裘毛朝外;腰带极为考究等。

40、我们从一些出土文物中，常见到汉代陶俑，有女奴仆，也有男扫地夫和牧羊人。

41、以长衣覆地不露足为多，服装宽大，袖子端立或双手摊开或作握物姿势，也有的微露双足。

42、女人一般在头后挽髻，形象端庄持重，敦厚朴实。

43、最后值得一提的是，汉代织绣技术相当高明，华美的纺织物成为西域诸国的最爱。

44、刺绣在汉代是民间妇女普遍掌握的手工艺术，在服饰文化中不仅是装饰美化的手段，更是妇女们表达爱心和情感的最佳方式之一，在生活用品如香囊、手套，甚至靴底、袜子上都能够发现。

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