保合太和出处（保合太和）

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1、“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。

2、” 这里明白地告诉我们生命的本源，儒家的思想，道家的思想，诸子百家，中国文化讲人生的修养，都从这里出来。

3、这里告诉我们要认清乾的道理，生命的本体，把握了这点就知道乾道的变化，在各正性命，真懂了这个道理，自己就可以修道了，修成长生不老。

4、中国文化中道家讲究两个东西--“性”与“命”，性就是精神的生命，命就是肉体的生命。

5、西方哲学唯心的，只了解到性的作用，对性的本体还没有了解，把意识思想当作性，这是西方哲学的错误。

6、命，西方医学到了科学境界，但仍不懂“气”的功能。

7、现在美国流行研究针灸，研究中医，仍不懂这个功能。

8、西方的病理学，注重在细菌方面，如今也研究到病毒，这还是以唯物思想作基础。

9、东方中国的病理学，不管细菌不细菌，建筑在抽象的“气”上面，因为气衰了，所以才形成了病。

10、西方的抗生素，往往把气困住了。

11、我常常告诉朋友，西医只能紧急时救命，不能治病，西医治了以后再去找著名的中医处一个方于，好好把气培养起来，补补身体。

12、在病理上，细菌是哪里来的?为什么形成?有许多细菌并不是从身体外面来的，如白木耳是用细菌种的，但有更多木头上面自己生长灵芝一类，这菌又是哪里来的?这是讲性与命的道理。

13、懂了《易经》，自己就晓得修养，自己调整性与命，使它就正位。

14、思想用得太过了妨碍了性，身体太过劳动，就妨碍了命，这两个要中和起来，所以各正性命，于是“保合大和”。

15、中国人道家佛家打坐，就是这四个字，亦即是“持盈保泰”。

16、所谓“持盈”，有如一杯水刚刚满了，就保持这个刚满的水平线，不加亦不减，加一滴则溢出来了，减一滴则不足。

17、所谓“保泰”，当最舒泰的时候要保和了。

18、譬如用钱，决定保存一百元，如用去十元，便立即补上，仍保存一百元，这就是保泰。

19、所以打坐的原理就是保合太和，把心身两方面放平静，永远是祥和，摆正常，像天平一样，不要一边高一边低，政治的原理，人生的原理，都是如此。

20、孔子就告诉我们“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。

21、”什么是大吉大利?要保合大和啊!所以研究《易经》，看了孔子这些话，还卜什么卦呢?不卜已经知道了，保合太和，才利贞--大吉大利嘛。

22、 “首出庶物，万国咸宁。

23、”。

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