何氏家谱 何氏家谱图）

8月科学教育网小李来为大家讲解下。何氏家谱，何氏家谱图）这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

安徽合肥巢湖市《皖巢何氏宗谱》何氏字辈：

自地钟灵秀，英贤百世昌。

光宗仁永吉，锡福庆延长。

主要集聚地：巢湖市东黄山麓

苏湾镇包坊村大何村组/湾塘堰

巢湖市居巢区苏湾镇蒲塘冲村

烔炀镇固山行政村山何村

清明时节，柳芽正绿春正浓。来自天津、河北大厂、内蒙通辽、辽宁沈阳的回族何氏族人，相约前往北京市通州区于家务村，奔赴《何氏家谱》何培忠续修版问世后的一次族內小聚。在这里，作为何氏家属我有幸见到了抗日英雄何臣的后人。

据《何氏家谱》记载，“昔我鼻祖，自唐氏初立以来，世居金陵建业管下（今江苏省南京市上元县），宗族繁盛，故已林林而居处矣，迨至大明永乐二年五月间，我第一代北迁始祖长门讳阿颜沙、次门讳阿匝丁、三门讳兀喇昆仲三人，始迁于北直顺天府东路厅三河县邑西南，让一乡，自立何家厂（今河北省大厂回族自治县芦庄村，现新民居改造整体搬迁至和园小区）居住。清朝初年，祖业失守，族人迁徙各地……”于家务村回族何氏是三门失兀喇后裔。

何臣（1896—1944年）是何氏第十五世，富有传奇色彩。早年靠做小生意维持生计。后不堪日伪压迫，成立“红眼军”除暴安良。1942年10月，接受共产党进步思想，加入冀东十四军分区回民队并担任队长 ，带领队伍活跃在夏垫、燕郊、李旗庄等京东重镇狠狠打击侵略者。1944年1月，回民队在三河县天兴庄修整，被1000余日伪军包围，形势十分严峻。何臣带领只有70多人的队伍，同日伪激战一整夜打退敌人的多次进攻。在敌人2000多援兵到来时，借着夜色巧妙突出重围。以牺牲一人的代价，消灭敌人300多人，受到军分区的嘉奖。从此，何臣一战成名，让敌人闻风丧胆。1944年2月，回民队在马庄与敌人遭遇，战斗中何臣身负重伤，加之缺医少药，献出了宝贵的生命。

迎接我们的是何臣的侄孙、何氏第十七世何士明。他身材高大魁梧，开朗健谈“我们这支脉都高，男的1米8、女的1米7”。“党的政策好，村里发展果树生产，种植樱桃、苹果，区里还发放补助，提供技术指导。只要吃苦耐劳，一年下来家家户户的收入都不少”他热情地介绍了当地何氏族人的生产生活情况，没有一丝一毫的生疏感，这可能就是所谓的“同气连枝”。

家族宴安排的是烤全羊，还有许多可口小菜。难得一见的清拌柳芽也被搬上餐桌。叶子嫩绿佐以家常调料，唇齿留苦。“吃的是就是这种苦味，比起战争年代的苦；比起三年自然灾害吃不上饭的苦，这点苦又算得了什么”何士明忆苦思甜般的感慨，触动了我的心弦，是啊，没有革命先辈艰苦卓绝的斗争，哪里会有我们今天的幸福生活。“一个有前途的民族不能没有英雄”在，何臣永远是何氏族人的骄傲！

现代许多年轻人，因为没有经历过先辈所经历那种峥嵘岁月的艰苦，没有经受过物质匮乏的困苦，对人生的艰难，没有过亲身的体会…所以，吃什么苦不重要，吃不吃苦确很有区别。有网友写到：平庸者躲避痛苦；优秀者不怕吃苦；杰出者自找苦吃；真正优秀的人都是在苦难中修行。比如“吃得苦中苦，方为人上人”。再比如“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。

#我最爱的一道菜#

修家谱的意义何在？10多年前，我任当地何氏族亲会的族长，我为修谱续谱写了《序》，提出这样的观点：修谱的意义在于家庭和睦，民族团结，社会和谐，文化传承，站在民族团结、社会和谐、文化传承的高度认识。对家谱文化有兴趣的看看这个《序》（摘要）是怎么写的。谢谢！

#莆田头条# #莆田何氏# #头条寻人##今日头条寻人启事##莆田寻亲#

何厚水 字清如，生于宣统庚戌年（1910年）十一月初二戌时，在老家兄弟中排行三；

年轻时被被抓壮丁加入国民党部队，后随部队起义投诚加入中国人民解放军南征北战。

一九四九年南京解放后，作为干部随军南下福建省莆田市（当时为莆田县）从事革命工作。

一九六零年前后曾经与老家兄弟之间有过通信联络，后因故失去音讯。

籍贯与家人有关资料如下：

籍贯：安徽省芜湖市南陵县弋江镇凤洲村东方红自然村，与宣城市交界；

凤洲村历史上一直被称为：洲呢何家/洲上何家；东方红自然村解放前的旧地名：大竹园

父亲：何满平 字嘉龙，生于光绪庚辰年（1880年）四月二五亥时

母亲：乔氏，生于光绪乙酉年（1885年）九月二十七亥时，生五子 何厚根 何厚馀 何厚水 何厚饼 何厚唱 生有二女 佚名

另：老家大家庭现侄孙、重孙辈人丁合计约60有余。

诚请有了解情况的莆田条友，莆田市何氏宗亲会百忙中转发并能提供线索为感！

南陵县弋江镇凤洲村何氏

2021年4月25日

#福建头条##家谱头条##家谱寻亲##我要上 头条##头条寻亲#

本文何氏家谱，何氏家谱图）到此分享完毕，希望对大家有所帮助。