神武乐逍遥（神武逍遥游
大家好,小宜来为大家讲解下。神武乐逍遥（神武逍遥游这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
贾宝玉的失踪和归来。
林黛玉还魂再生了。
那贾宝玉呢？当初他是怎么丢失了？如今又是怎么回来了？
原来那贾宝玉洞房花烛，一夜逍遥，日出三竿醒来，突然听到“林姑娘昨夜死了”的噩耗，真格地惊昏了。急忙跑到潇湘馆，哭一番，嚎一番，又要跟着林妹妹同去，又要和林妹妹在灵前拜堂成亲……他那时的心情复杂着，激动着：一者，他知道黛玉之死，是因为他娶了宝钗，心中有愧；二者是为了他一床三好梦的破灭而伤心，这里自然也有着对往日私情的怀念；三者是大家都知道他和黛玉好，一夜之间林妹妹死了，他若是只贪恋新欢而撇下了旧情，怕众人骂他薄幸，怕众人说他“过去对林姑娘这么好那么好全都是假的！”于是他痴一番，呆一番，卖傻，扮疯，装病，让别人看着，以为他是为了黛玉之死而伤病得死去活来。
装扮了一场大病过后，秋试到了，去参加科举考试。
他心里明镜儿似的，他那位工部员外郎老爹早就替他打点好了，这举人是十拿九稳的，花上几百两银子买个举人，对荣国府来说，易如翻掌。到了考场，把事先由府上的帮闲师爷们代为做好的卷子誊出来，交上去，应完景就出来了。
贾宝玉出了考场，像鸟儿脱笼似的，急飞往他的“小广寒”。
这“小广寒”，原是神武将军之子冯紫英家一处小小的花园别墅，里边住着两位美人。一位是锦香院的妓女云儿，一位是袭人的两姨姊妹。只因两位美人同住在这里，才惹出贾宝玉失踪这桩奇案。
冯紫英是神武将军府的纨绔子弟，浪荡成性，交游很广，和贾宝玉性情相似，喜好相同，两人常在一起逛妓院，吃花酒。
这一天，那一僧一道见贾宝玉在家人陪送下进了考场，就守候在考场门口。待到贾宝玉出了考场，避开护送他的家人，直奔小广寒时，这一僧一道就跟了上去，来到静僻处，朝贾宝玉脸上撒了一把迷幻药，在天灵盖上一拍，贾宝玉顿时迷蒙了，但觉得身后潮水冲来，身左身右一片汪洋，面前只有一僧一道走在一条平坦的路上，他便紧跟着那一僧一道，不由自主地朝前走去。
贾宝玉被僧道拍花拐走了。
柳湘荫救出了妹妹，连夜搬家，出了京城，谁也不知去向。
贾宝玉突然丢失。他哪儿去了呢？惟有贾芹和冯紫英二人，见柳翠娥丢失了，柳氏全家也都丢失了，心中有所猜测，但不敢吐露半个字。
那一僧一道把贾宝玉卖到苏州一家戏班子里。这家戏班子是流动性的小戏班，这天在毗陵驿上演出，恰巧贾政路过毗陵驿，饮酒歇路，晚上看戏，一眼便认出，那演小生的正是自己的儿子。贾宝玉当场认父，抱着父亲痛哭了一场。问明宝玉被一僧一道骗卖到戏班的原委，也无可奈何。贾政惊喜参半，无心在外久住，就邀请曹雪芹先生一同北上，护送宝玉回家。
过后，黛玉又叫紫娟到上房去禀告王夫人：“把我的话照直说，那个人回来了，请他不要到潇湘馆来，他要是过来，我立刻就回江南去！”
听说贾政、宝玉同回，贾府合府大喜，王夫人等不及，急唤焙茗，带着伶俐马牌子，选了快马迎将下来。
这焙茗，得不的这一声吩咐，一片声地叫着备马，快马加鞭，一辔头直跑过了仙人桥，迎着了贾政，滚鞍下马，高声请安，拉着车辕，把黛玉、晴雯回生的事，逐一禀明。
贾政大喜，叫他快去告诉曹老爷和宝玉。焙茗就骑着马下去，告诉过曹雪芹，后面便是宝玉的车。焙茗提马上前，也忘了给宝二爷请安，直将黛玉、晴雯回生的事告诉了一遍。喜得宝玉放声狂笑，几乎跌下车来，幸被赶车的扶住。
宝玉有一肚子话儿要问，就对焙茗道：“你把牲口放了，坐上车辕来。”
坐在车辕上赶车的叫李瑶，是贾政新买来的小童，俊俏、聪明、伶俐，一见来人和宝玉不分尊卑的样子，就知道这人和主子的关系不一般，又听了宝玉叫他坐到车辕上的话，早跳下车来，接过马缰绳。焙茗把马鞭子递给李瑶，坐上车辕。宝玉定着神问道：“你这些话当真吗？不要哄我。”
焙茗笑道：“我敢哄二爷，还敢哄老爷吗？刚才回过，老爷也欢喜的很，叫我来回曹先生和二爷的。”
“怎么柳嫂子也住到潇湘馆了？”
“这些调度都是珠大奶奶张罗的。咱们府里的人有个比方，拿林姑娘比做过世的老太太，拿珠大奶奶比做当年的琏二奶奶。这珠大奶奶在林姑娘跟前虽然不像和紫鹃、晴雯那么亲近，也是说二听一，也有说有笑；若是太太过去就是另一样了，林姑娘虽说不拒见太太，可总不给个笑脸，有时当面就下了帐钩，推说困倦了。”
宝玉道；“这也在情理之中，听说林姑娘过去那时候，只有紫鹃和珠大嫂子送她。”
焙茗听了，想起了趣话，笑着凑在宝玉的耳朵边道：“还有好笑的呢，咱们芸二爷对别人说，说是你告诉过他的，琏二奶奶还和你好过呢。”
宝玉脸上红了一红，他和凤姐坐在轿车里搂着亲着摸着的那些事，瞬间浮在眼前，就遮掩着唾说道：“这也是没天理的话。芸小子向琏二奶奶讨差，得不到手就恨她，就污蔑她。有他们这班嚼舌头的在外张扬，怪不得那年焦大喝醉了满口胡说，连养小叔子的话都乱喷出来。”
莺啼序.父亲赞（古韵）【父亲节快乐，总结父亲一生】
狼烟遍笼九域，降秦关碧户。震声哭，旭色盈堂，七彩铺满家簿。赤旗卷，黉门学习，秋收夏割逍遥处，望云涯，书写豪情，少年如虎。
志揽云霄，影伴日月，娶贤妻伴侣，织甜蜜，同绣蓝图，并肩常博风雨。累经营，离多聚少，几番忍，含辛茹苦。度平生，千把心酸，一腔情绪。
功成业就，福照庭堂，喜春荫贵府，锦绣叠，誉传天下，绩载华章，德感人间，耀宗光祖。精英管理，财源兴县，耕耘桑梓乡情播，袖无尘，四季清贫苦，超然自守，霜肩挑起千斤，负重奋闯新路。
归乡解甲，植柳栽花，赏夕阳晚树，献计策，高歌新谱。膝下儿孙，凤踞龙盘，智多神武。而今秉烛，苍颜雄梦，挥毫遥忆无限慨，蓦回眸，尘旅飘残絮。从容心枕枫笺，拾起清闲，酿成信步。
注解
1、狼烟：指的是1938年日寇大举进攻山西太原，直逼陕西黄河东岸，威胁到地处陕北南部关中北部结合处的家乡----宜君县杨柳塬村；
2、赤旗卷：指的是家乡解放了。
屈原在跳入汨罗江时，怒问苍天：
女娲蛇身蛇心，天，你为何要教她造人？给人布下邪恶的种子？
鲧无德无能，天，你为何要派他去治水？
大禹辛劳治水，天，你为何却要让他受尽折磨？
益有大功于世，天，你为何却要教他被启杀害？
羿残暴放荡，天，你为何成全他夺了相的帝位？
舜屡次受害，天，你为何不惩罚邪恶的凶手？
夏桀昏暴无行，天，你为何不用雷电轰击，杀掉这个暴君？
天呵天……你永远都在昏睡！你给人间留下了多少不平？
太甲杀害了伊尹，为何太甲反而做了国王？
殷纣荒淫无道，为何周文王却不能诛灭他？
周公旦忠贞勤政，为何却有四面流言诬陷他？
周幽王戏弄诸侯，为何还教他高居王位？
齐桓公圣明神武，为何被活活饿死在深宫？
周政王道荡荡，为何伯夷、叔齐死不降周？
楚国多雄杰名士，为何偏是教楚国沉沦败亡？
上天呵上天，你的浩渺宽阔，莫非是用来容纳人间邪恶么？
上天呵上天，你的高远广袤，莫非是用来漠视人间冤狱么？
如此之天，何堪为天也——
……
楚怀王信了秦使嬴显北上会盟和谈的计谋，在逃跑的途中，被秦国追兵吓死在篷车中。
屈原心灰意冷，愚忠的他，在跳入汨罗江前还在相信楚怀王是真心想变法，他不是昏溃之君的美好期愿，楚王死了，他对楚国要图强的梦也破碎了。
幽明的汨罗江两岸山谷中，还回荡着屈原怒问苍天的17问，在他心中那如此不公平的14个历史人物，也曾经满怀屈辱地怒问过苍天自己一生的遭遇。
老子早就说过，天地不仁，以万物为刍狗。
别问苍天，用心感受天地的浩渺，你会得到答案。
庄子是最能领会苍天之意的人，他实在比屈原“明心”太多，历史早就给出了屈原那14问的答案，事实上，宇宙的虚幻和那只人力不可及的能量，无论历史前行百千万年，不过都是在轮回罢了，哪有什么变化。
恍恍万年，冤死的忠臣有多少？历史的罪人又有多少？
好人不长命，祸害活千年，这样的例子在历朝历代难道还少了吗？
可庄子不问，他逍遥于山水之间，将万丈红尘的爱恨情仇看得尤为分明，答案就藏在《庄子 至乐》里：
“天无为以之清，地无为以之宁，故两无为相合，万物皆化。芒乎芴乎，而无从出乎！芴乎芒乎，而无有象乎！万物职职，皆从无为殖。故曰天地无为也而无不为也，人也孰能得无为哉！”
一句“天地无为也而无不为”便总结了所有的世间心有不甘的疑问。
天地什么都没有做，它就那样静静地万万年之久，却孕育着天地万物生灵，人做了那么多，却似乎总是在错误的路上行走，欲壑难填，永远在抱怨和不满。
人生短暂，天地久远，可越短暂的，越想掘取更多，越久远的，越厚重沉稳。
我想，屈原是否真的读懂过庄子，若他能得庄子精髓，我们现在是否还会有纪念屈原的端午节呢？
屈原终究没读懂庄子，历史上的每个人都是独一无二的，屈原在问苍天，苍天也无语地凝视着屈原，直到他往汨罗江中决绝地一跳，或许屈原在江水中终于得到了他那17问的答案：
一切有为法，如梦幻泡影 ，如露亦如电。
（PS:屈原17问记载于孙皓晖的《大秦帝国》第三部《金戈铁马》第六章《滔滔江汉》）
《大秦帝国》17卷
《大秦帝国》17卷
公元前207年十月的一天，刘邦正在秦宫的龙床上和胡亥的美人逍遥快活，只听嗙的一声，宫门被踹开。随之而来的便是樊哙的大嗓门：“主公只是想做个富家翁么，还是想做君临天下的人？你现在所享受的这些，正是导致秦二世而亡的原因啊！”刘邦好事被扰，十分生气，准备惩罚一下樊哙。
就在刘邦下令把樊哙拖下去重责的时候，陈平等人走进来替樊哙说情，同时再次告诫刘邦不要贪图眼前的安乐。刘邦这才醒悟，不仅下令封闭宫殿，对于樊哙，则心存了几分感激。
在刘邦的一帮功臣中，樊哙的出身无疑是最低的，萧何及刘邦等人虽然说是小官，但毕竟是官，可樊哙却只是一个屠狗卖肉的屠夫，为人更是十分粗狂，为萧何等人所轻视。但是樊哙对刘邦却十分忠心，自刘邦起事起便一直跟随，作战也十分勇猛。
公元前207年，刘邦率先带兵破咸阳入秦宫，秦朝因此灭亡！而刘邦进到秦宫后，沉迷于秦二世所留的珠宝美人，将一帮手下置之于门外。樊哙平日里便是直言暴脾气，他见姐夫只顾风流，便破门而入劝谏，刘邦这才醒悟，封闭宫门。
第二年，项羽率大军紧随其后，却被挡在函谷关外，项羽十分生气，扬言要打刘邦。最后项伯透露消息给刘邦谋士张良并居中调停，项羽最终答应给刘邦一个机会解释，于是便有了举世闻名的鸿门宴。
鸿门宴上，项庄舞剑意在沛公，情势十分危急，张良为此赶紧出来把樊哙叫进去舞剑，借此保护刘邦。项羽见樊哙神勇，十分高兴地赐了一个大猪腿给他，能得到项羽的认可，说明樊哙确实十分神武。而刘邦也借由上厕所的机会骑马回营，逃过一劫，樊哙又救了刘邦一次！
公元前196年，英布造反，刘邦一气之下生病了，并拒绝见任何人，周勃等人十分着急却又无计可施！关键时刻又是樊哙，他不顾刘邦的命令，再次闯宫，一脚踹开了刘邦的宫门，却看到刘邦头枕着宦官在休息。
刘邦见又是樊哙，十分生气，正准备让人把樊哙拉下去砍头，樊哙却先一步跪下说：“臣等跟随陛下起自沛县，能取得现在的成绩是如何艰辛，难道陛下想要毁在一个宦官身上么？陛下难道没听过赵高的事么？”刘邦听了大笑，让樊哙起来并召见大臣议事。
第二年，也是刘邦最后一年，燕王卢绾造反，刘邦让樊哙以相国的身份前去平叛。樊哙走后没多久，便有人和刘邦说：“樊哙和吕后私通，企图颠覆汉室呀！”刘邦本就对吕后干政有意见，一听樊哙竟然和吕后勾结，十分生气，便对陈平说：“你和周勃一起去把樊哙给处决了！”
陈平和周勃两人接到旨意犹豫不定，毕竟樊哙是吕后的妹夫，当时刘邦已经病入膏肓了，谁知道以后会怎么样呢？于是，陈平两人设计樊哙，将他抓起来关在笼子里带回长安，并没有立即处决。
果然，他们走到一半便收到刘邦崩逝的消息，陈平两人暗自庆幸，一入宫便当着吕后的面对着刘邦的灵柩哭诉：“陛下，我们不敢杀害大臣，把樊哙带回来给您处决了！”随后，樊哙被吕后释放，并恢复其封号。
公元前189年，樊哙于家中病逝，其与吕须所生的儿子樊伉继承了他的爵位，也算是刘邦功臣里难得善终的人了。可是九年后，随着吕后的病逝，樊伉也因此被当作吕氏一派而被诛杀，樊哙的爵位也因此被削除。
樊哙作为一名武将，作战勇猛，多次救刘邦于危难之中，因此刘邦登基后封其为舞阳侯，也是对他的倚重！同时，通过樊哙的两次进言，我们又不难发现樊哙粗狂的外表下却又见识独到，这或许才是他能得以善终的真正原因。
樊哙曾经救过吕后的儿子，又是吕后的妹夫，因此在吕后当政时得到难得的恩荣，却也因此，其家族在吕后倒台后被清算，这或许便是政党争斗的无奈吧。#头条# #历史#
参考文献：《资治通鉴》《史记》《汉书》
皇后与娼妓
一个女人在皇后与娼妓之间选择，她会选择哪个？
如果真有人这样问，人们一定会认为他脑子进了水。你想，皇后是什么？母仪天下，万民景仰；要钱有钱，要权有权，穿不完的绫罗绸缎，享不完的富贵荣华；看谁不顺眼，杀死他如碾死一只蚂蚁。这样的女人，谁不想做？可娼妓呢，处于社会最底层，人尽可夫，没有任何尊严可言。
普天之下，无奇不有。现实当中还真有这样的女性，觉得当妓女比当皇后还快乐。北齐武成皇后胡氏便是。
北齐武成帝高湛，是个只知吃喝玩乐的昏君。他听从佞臣和士开的主张：“自古帝王尽为灰烬，尧舜桀纣竟复何异？宜及少壮，恣意为乐，纵横行之，即是一日快活敌千年” （《北齐书·和士开传》）。登上帝位后不久，他就逼奸了前帝哥哥高洋的遗孀文宣皇后李祖娥。胡氏闻听，也不甘示弱，“夫盗嫂，我偷人”，居然把和式开拉上了床，二人趁着高湛不在的时机，恣意奸宿，逐渐到了不避众人的地步。胡氏自此一发而不可收拾，床第之上，除了高湛，不可须臾无男人，老少通吃，最后竟然看上了一个和尚。和尚法名昙献，他对当官为宦不感兴趣，他感兴趣的是钱。“和尚爱钱，我爱玩和尚”， 为了收买他，胡氏“布金钱于献席”，甚至把丈夫高湛生前使用过的宝装胡床也拿来赐给罢献“挂于屋壁”。胡、昙二人，你有所爱，我有所欲，各取所需，倒也混得如胶似漆。一来二去，昙献成了众僧人既羡慕又嘲讽的对象，有一些同门师弟甚至开玩笑时称昙献为太上皇。
公元五七八年，宇文邕借口北齐故将穆提婆反叛，诬陷后主高纬等人与之表里呼应，将高纬等几十个北齐王公用椒封口，活活闷死。
至于胡氏后来的下场，史料记载不多，《北齐书神武娄后等传》记载，只是说胡氏“齐亡人周，恣行奸秽，隋开皇中殂”。清人吕安世辑录的《二十四史演义》中倒是有较为详细的叙述，里面写道：周主邕杀高纬、夷其族，太后后妃等贫不能自给，有为尼、为娼、为人妾者。胡太后善彭祖、夏姬采补之术，貌极美，年虽老而有少容，后与穆后、冯淑妃等倶为娼，日与长安诸少年游，得恣其欲，叹曰：“为后何如为娼乐也! ”意思是说，胡氏虽然得以活命，但皇后待遇却没有了，竟然到了“贫不能自给”的地步。仗恃着“年虽老而有少容”，带领着一班嫔妃“下海”，当了窑姐。没想到，到了妓院，胡氏居然如鱼得水，“日与长安诸少年游，得恣其欲”，快活得不要不要的，竟至于说出“为后何如为娼乐也”之类的话。
其实，胡氏说此话并非是因为皇后之位不可复得，吃不到的葡萄就是酸的，而故意说此狠话。胡氏生性好淫，况且从不在乎舆论如何，恣意放纵自己的天性。作为皇后，她自然有说不尽的荣华富贵，但宫廷深似海，里面的勾心斗角，明争暗抢，即便贵为皇后，也仍然时时刻刻生活在惊惧当中。这样的日子，“食不甘味”，多么豪华的生活也显得黯然失色。与此相比，妓院里的生活更加恣意，更加快活。女人有了钱就是姑奶奶，谁都敬着三分；再说，人家根本不在乎别人的眼光怎么看，别人的嘴巴怎么说。用现在的话说，就是张扬个性，蔑视规范，就像现代文人所追求的潇洒与逍遥，也就是“灵魂大飞扬”。
人到这个份上，真的是活开了。眼下所谓的文人，与人家娼妓比起来，怕是只剩下羡慕嫉妒恨了！
2020/3/19
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