张育汉 张育汉鞋业品牌
8月科学教育网小李来为大家讲解下。张育汉，张育汉鞋业品牌这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
眼底清泉
文|张育汉
7月18日，有幸随红土地赴乌江畔清泉乡参加笔会。昨夜喜逢甘霖，今日酷暑顿消，今天的清泉格外宜人。
作为比邻，对于清泉的前世今生相对了解。清泉原名清溪，是乌江流域重庆段一个重要的水码头，与贵州的毛渡隔河相望。在那些交通滞后的年代，得水运之便，川黔方圆数十里的粮油竹木牲畜多由此处兜售，故声名远播。上世纪七十年代，亦是商贾云集，繁荣无二。
不去说相较于酉阳西部地区大约雷同的民间山歌、花灯锣鼓、哭嫁等地方民族风情，也不去说黑虎寨、秀水寨的传统土苗古寨村落，余以为，清泉就凭以下几个主要因素就值得您移步前来：
1秀美的自然景观
清泉位于乌江腹地百里画廊精品段，海拔仅200余米，绵延几十公里。峡谷中，天蓝水碧谷幽，两岸奇峰对峙、怪石嶙峋，各具形态。开阔处，其独特的温湿气候造就良好的生态环境，竹木繁茂，山花烂漫，风景秀丽，让人流连忘返。
2.人文底蕴深厚.
清泉人文历史悠久，五年前从清泉乡清源遗址邹家坝出土的大批新石器时代及商周秦汉文物可将乌江流域的人文历史追溯至5000年前，成为考古热土。随手捡块瓦砾，说不定就是价值连城的宝贝，是考古爱好者不可多得的见习地。
3.繁多的名胜古迹
. 清泉的孝节牌坊，工艺与龚滩的阁、大车湾的生基齐名。据父辈相传，牌坊以条形青石砌筑，高约三十米，宽约十余米，其上镂空雕刻二十四孝、九龙穿花、双龙戏珠、大象背鼓、丹凤朝阳等图案。两侧的雄狮麒麟等石雕或卧或坐，神态逼真，惟妙惟肖。此牌坊气势之恢宏，工艺之精湛，举世罕见，古今文人墨客题词赋韵者甚众。其修建者明代盐商富贾饶百万更是近几百年来酉西家喻户晓的传奇人物，相传因牌坊过于高大，限于当时的技术工具局限，需用泥石筑台，方便逐级施工，工程完工后的泥石清运也是一大难题，眼看离祭祀的日子越来越近，饶老板冥思苦想，心生一计，在筑台之时，每铺垫一层泥石，就铺撒一层铜钱（其家道殷实可见一斑），并派专人值守，民工皆不解其意。待到牌坊建成，工完匠毕，饶老板发下话来，凡自愿参与清除废渣者，只要按规定地方倾倒，除基本工资外，泥石中所挖出的铜钱归劳工自己。消息传开，一时间，周边村民蜂拥而至，仅三天，方圆数十米的泥石筑台便清运得一干二净，一座气势磅礴的牌坊便矗立起来。遗憾的是，如此珍贵富含历史文化的石雕群已于文革时期损毁，后世人不复得见。现在留存的，唯某人想故意显摆家底，总会有人怼他，切，你拽得像他饶百万一样的口头禅。
风雨廊桥
龙凼沟峡谷宽约三十米，长约两公里，溪流湍急，活生生将近在咫尺的王家沟和清溪老街村民隔离开来，涉水往返不便且危险。如果走山路，需从龙凼沟山顶绕行，更是费时费力。据历史记载，清朝同治十年，清泉先民不堪其苦，请民间能工独运匠心，设计打造此木桥。此桥为双檐砖木廊桥，共十列十六柱，出檐两列为砖砌防火墙，设拱门，盖青瓦。两岸以岸石为基，左右各腰撑六根胸径20厘米杉木，上铺枕木垫板。让人称奇的是，该桥全凭木工穿尖斗榫，木销锁扣，不带半颗铁钉，历经一百四十年风雨而形神不变，其力学原理跟建筑工艺都堪称一绝。于2004年列入酉阳县级保护文物。
清泉还有一个重量级的老古董，那就是中华第一大石磨，此磨为双磨槽，槽深25公分，直径约两3米，中间磨盘约2米，磨扇直径一米，下扇厚40厘米，上扇稍薄，齿印犹新。此磨原在龙凼沟溪流与乌江汇合处，以龙凼沟溪水为动力，碾米榨油，打造年代已无可考。因彭水修筑电站蓄水而抢救性转移至风雨廊桥南五十米处安放。
4.新兴的产业结构和应时果蔬
清泉乡新一届领导班子，立足县委政府1234战略部署，狠抓基层党建，充分发挥党员先锋作用，着力推进乡村振兴。依托得天独厚的自然优势，发展烤烟、青蒿、苦荞等支柱产业，并整合土地资源，瞄准项目，在全乡发展了李子、脐橙、柑橘、蔬菜等集体经济项目共万余亩，现已部分投产，其错时的成熟季节和优良的品种口味深受广大消费者喜爱，已初步打造出较好的品牌优势。提前实现集体经济有积累，人民群众能致富的初级目标。
改革开放前，整个清泉乡仅有一条乡镇公路。经过几十年的发展，现在省道525贯穿全境，距离在建的酉彭高速天馆服务区仅四公里，畅达公路早已村村通，组组通，户户通，形成了纵横交错的水陆交通网格，西面贵州，南上沿河，北下龚滩，东邻天馆两罾，区位优势更加凸显。
魅力清泉这张新名片无处不包含着清泉人民敢想敢干的勤劳果敢和人定胜天的大智慧。如果你也是酉阳人，惯看满眼清凉山水，建议您常打卡网红清泉，领略大自然之鬼斧神工，感受厚重之历史沉疴，展望新时代之甜蜜幸福。
山水清泉，人文清泉，幸福清泉！您品，您细品，一定不虚此行！
【用这样的农民诗人担任《诗刊》主编，《诗刊》或许就能起死回生】
#21天图文打卡挑战（第二期）#
张育汉，一个地地道道的重庆酉阳农村憨厚庄稼汉，一个没有博士、硕士、本科学历，没有教授、研究员头衔的老实巴交的高中生，用他五十年如一日的真诚，写出真正的好诗。
我以前说过，“什么是诗人”和“什么是诗的价值”。
诗人不是一种职业，而是对“通过写诗读诗净化升华自身生活者”的称谓。诗如果是珍贵的、高尚的、深刻的，那就应该让每一个人都享有这一份珍贵、高尚和深刻。所以，要让每一个人都成为他自己的诗人！
诗的终极价值，不是让写诗者扬名立万，而是让读诗者成为“诗人”。换个角度说，诗人的最大价值是让别人成为诗人，而不是自己。
我设想过一种理想状态，即：社会有分工，职业有不同，但无论从事什么样的工作，都有一个共同的称呼——“诗人”。
在张育汉身上，我看到了我所言说的东西。
这里介绍他的两首诗。
《抽纸》
骨子里的洁癖
被揉成一滩清白的馨香
初心折成一叠半透明的爱恨情仇
尘封着
一个表面可以轻易撕开的伤口
可思绪从童年书包里抽出每一张念想
都不能擦干净镜台上的尘埃
从伤口流出小半截诗的端倪
有句擦了下小姐姐的粉嘴，便被捧红
有句揩了下老大爷的屁股，便被搞臭
还有句总觉着有些不知谁撒的盐味
摆在橱窗上的日子
虚构再厚的幸福图腾
也经不起
抽一页
少一页
抽一页
少一页
《春事》
燕子还在村口徘徊
窗帘走漏枕边的风声
风替雨擦了把汗
檐下的啪啪啪越来越热烈
河床嘎嘎的折腾半夜
鼾声渐渐沉闷如雷
松针竖着耳朵偷听
梨花怎么又哭了整夜
蜜蜂悄悄把谁的雄蕊
植入李花的子房
山溪，云雀
走一地八卦一地
大山的新闻满是桃红和柳绿
是否能用有生命力的文字驾驭世界，与学历无关，而与生命本身有关。高手在民间。巴山蜀水之间出真诗人。
有人戏言，如果用张育汉这样的人，担任《诗刊》主编，诗刊或许就能起死回生！
#寻找头条生活家#这才是真正的诗人！
张育汉，重庆一位普通的农民，田园诗人，他的诗朴实直白却又不失精致之美，这些句子触碰我们的心灵，让人读过不能不回味，他写的诗比起那些所谓的诗人的诗更像诗……
真正需要诗歌的人是没时间谈诗的。今年我对这句话感同身受。当巨大的生活压力袭来，和别人谈诗已属奢侈，想想以前在网络上的口舌之争，都觉得有点可笑。但在疲惫之际，能读到一首好诗，内心的郁闷还是会有所舒缓，诗歌能让人觉得生活并非苦到没有乐趣了，这算是文字对穷苦人的功用吧。就像这几天虽然我忙得焦头烂额，读了张育汉的诗，还是会有春风拂面的感觉。
张育汉说他是个农民，眼界、心境都处于低处，闲暇时喜欢诗歌，创作却不得要领。我在网上搜索半天，发现这个60后农民大哥的诗除了发表在一个叫《红土地文学》的GZ号上，再没有别的发表渠道。互联网时代，一个写作者如此“低调”，那实在是太边缘了。但张育汉的创作却并非不得要领，而是已经相当成熟，说有自己的风格并不为过。至于他说眼界和心境处于低处，我觉得是谦词，单从这几首诗来看，作者已经具有了平和淡然的诗人情怀。重庆的好诗人很多，但仍应该有张育汉的一席之地。——像他在一首诗中说的：自己不能再瘦了，我们起码不能让他瘦到只能在一个GZ号上发表作品。
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