白龙鱼服什么意思 白鱼龙服的出处
大家好,小宜来为大家讲解下。白龙鱼服什么意思，白鱼龙服的出处这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
雍正皇帝在当皇子时，曾一度比较喜欢白龙鱼服，在各地私访。
有一次他到了江南，看到一个书生打扮的人正在摆摊卖字。
雍正看他的字不错，就让他写了一副对联，对联完成以后，雍正发现对方因为着急，竟然把秋天的秋字给写反了。
于是雍正就给指了出来，没想到书生不承认，反而说雍正学识不够，所以不懂得这种写法。
雍正一看他如此狂傲，就调侃他学识如此渊博，为什么没有参加科举，这个书生又大言不惭地说，那不过是早晚的事。
后来雍正当了皇帝后，曾有一次再翻看考生的卷子时，突然发现了书生的字迹，然后就把他叫到了御前。
然后故意把“和”字写反了考他，他当时十分肯定地说，雍正的这种写法是错的。
雍正看他还是老样子，于是就让给他分配官职的人递了一个消息，然后这名书生就被安排去曾经卖字的地方，又卖了三年的字才得以入仕。
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白龙鱼服。
就是皇帝出巡，就是微服私访。
好像中国古代的朝代，越到后边，微服私访的机会越渺茫，甚至有的皇帝一辈子都没出过皇宫。
而早期的朝代，黄帝日子过得确实舒坦。
秦始皇出巡基本上把中国跑了一遍，汉武帝也是这样，到了隋朝杨广直接在江都修了离宫别院，武则天则三天两头往东都洛阳跑。
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《龙口酬张禹大哥赠我<炁体源流>和<八部金刚功>》
羽士劝吾防豫且,尘鞅历练秉灵贞。
孔怀今赠修身法,助我重新返道门。
注：豫且,春秋时宋国渔人。汉刘向《说苑．正谏》:"昔白龙下清泠之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。白龙上诉天帝……天帝曰：'鱼固人之所射也，若是，豫且何罪？'"汉张衡《东京赋》:"白龙鱼服，见困豫且。"唐李白《枯鱼过河泣》诗："白龙改常服，偶被豫且制。"
独、隐、蒲、遮、紫，羊、磨、丰、塔直。九架孤山如众星拱月般分布于南阳市区周围，其中文化底蕴最深厚的要属丰山。
丰山位于卧龙区蒲山镇大庄村北，白河西岸，海拔225米，虽然不高却是南阳文化名山，早在成书于战国时期的著名古籍《山海经·中山经·中次十一山》中就有记载，另外张衡《南都赋》，干宝《搜神记》，李白、元好问等古诗中均有对丰山霜钟、石窟、清泠渊(唐代避唐高祖李渊讳改“泉”)等美景的描述和赞扬，成语“白龙鱼服”也出自丰山典故。
就这样一处文化盛景在近代也难逃厄运。
受利益驱使，上世纪八十年代，有人开始在丰山开山挖石，发现丰山内原来有溶洞，朔风一起，呼呼作响，好似钟鸣。霜钟之谜解开了，但日积月累的开山，使丰山原貌遭首了严重破坏，现如今只有一株古柏孤独地守护在历尽沧桑的丰山脚下，似乎在等待这位饱经风霜的老朋友容光焕发的明天。【丰山北坡有一个老建筑，上面有一副石刻毛主席诗词对联:春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。难得的是横额上的“起宏图电灌站”竟然是二简字，以前只见过二简字的标语、文章等，石刻还没见过。】
保护丰山，刻不容缓！它是南阳的，更是河南的、中国的、世界的！
名字带山的人，对山情有独钟。
杜全山、李玉山，两位亦师亦兄的南阳人，对南阳的九架孤山深有所爱。
近日，有幸追随他们，再次亲近丰山。
（一）
丰山，在南阳城北30里，海拔225米，西接蒲山，东临白河。
尽管，丰山不为现在的许多南阳人所知；但，这并不妨碍它在历史上的牛叉。
南阳九架瓜孤山，丰山最奇绝。
奇在自然，绝在文化——峭巉兀峙，白水偎依；内藏霜钟，霜降自鸣；外有摩崖，石刻辞文；龟柏独立，石兽两卧；登顶四望，八山尽观。
“丰山，神耕父处之，常游清冷之渊，出入有光。”《山海经》，如此记丰山。
“丰山一何高，古木苍烟重。开门望吴楚，鸟去天无穷。”曾当过镇平县令的元好问多次抵宛，登丰山而怀古。
南阳人“科圣”张衡写丰山：“耕父杨光于清冷之渊，游女弄珠于汉皋之曲。”
李白五次游南阳，数登丰山，作《游清冷泉》歌之：“惜彼落日暮，爱此寒泉清。西辉逐流水，荡漾游子情。空歌望明月，曲尽长松声。”
（二）
丰山，不产玉，却产比玉更金贵的“远古文化”。
“白龙鱼服”，比喻贵人微服出行而遇险，后来也比喻自降身份，因而受辱。
在刘向《说苑·正谏》中，有白龙与天帝的对话——
“昔白龙下清泠之渊，化为鱼。渔者豫且射中其目，白龙上诉天帝。天帝曰：‘当是之时，若安置而形？’白龙对曰：‘我下清冷之渊化为鱼。’天帝曰：‘鱼固人之所射也；若是，豫且何罪？’”
关于舜把天下让给友人“北人无择”这件事，《庄子》中写道：“舜以天下让其友北人无择，北人无择曰：‘异哉后之为人也，居于畎亩之中而游尧之门！不若是而已，又欲以其辱行漫我。吾羞见之。’”结果，这人投清泠渊自尽。
另据《中华历朝兴王通鉴》之上古篇记载，三皇五帝中的第三位帝王喾，曾为帝女讲解丰山的故事。
（三）
丰山，与远古人类的领袖息息相关！
这个说法，并非仅见于历史典籍中，更有实物为证。
2019年4月，考古学家在丰山之南紧邻的黄山发现了一处文化遗存，有房基、工棚等遗迹，出土大量玉器、陶器。
有文化学者因此推断，黄山遗址处于华夏民族形成的一个关键阶段，结合南阳史前文明研判，认为这里极有可能是黄帝时期的“都城”。
鉴于这一重大发现，著名考古学家、中华文明探源工程首席科学家、学部委员王巍挥笔题下“文明在宛”。
如果说黄山遗址是一处都城，那么它北边的丰山一定与之唇齿相依——或许是祭祀之地或通灵之处。
除了官方考古，民间个体的田野调查，也有力佐证了丰山的神秘。
八年前，邮票、陨石专家，文化学者杜全山先生，在丰山偶遇一把堪称“华夏第一刀”的石器——石质属于石英岩结晶体，似玉非玉，灵音骇空。经收藏界与文物专家的鉴赏，认定为远古一把打制石器。
（四）
唐朝以降，丰山之盛，蔚然壮观。
佛道两家先后在丰山山顶和东麓建庙立佛，逐步形成了“三窟九洞，洞洞相连”的石窟雕像群。
上世纪60年代石窟犹存，不久开山炸石，巨响过后，窟哭像亡！
丰山，何以知霜而鸣？1980年，一炸解了千古之谜。
村民采石，炸出一个大溶洞。溶洞分四个大厅，自西南向东北伸展，经勘探长约300米，最高处数十米。洞内有石乳、石柱、石笋、石幔等。
入霜时节，朔风乍起，风过溶洞，石壁震颤，钟声响起！
如今，洞口被堵上，具体位置无人知晓。
在当地村民口中，丰山有一俗名，曰：牛头山。因其与西边的蒲山几乎相连，丰山若牛头，蒲山像牛身。
可惜，“牛头”已被人们“刀劈斧削”得面目全非，“牛身”也受了数十年的“陵迟之刑”，在机器轰鸣中成为建筑的石子和水泥。
（五）
丰山，与昆仑山、洞庭山、泑山、灵山一起，并称为《山海经》五大神山。
人无敬畏，神山受欺！
炼钢铁，丰山古木尽毁；破四旧，丰山名胜归尘。这一切，东南坡的“龟柏”看在眼里。
文物古迹多到令外地“羡慕嫉妒恨”的南阳，真地就这样“暴殄天物”？
丰山，是上天和远祖赐给南阳人的文化遗产——但，它不只是南阳的“一亩三分地”，更是河南的、中国的、世界的！
孙保瑞等文保人士建议：现存的丰山之“根”，完全可以转化成南阳一处重要的旅游景观。当务之急，是保护好古柏、石狮和溶洞，依山建馆，以实物、文图等集中展示其厚重历史。
……
冬日踏访，心如风寒。但见，丰山脚下，采石运石的车辙，仍清晰可见。
丰山的满目疮痍，痛苦呻吟，仍未触动各级父母官。毕竟，他们的政绩与升迁，与这残破的小山，并无太多牵连。
我们相信，关注并重视丰山文保的领导和志士，一定会被历史所铭记，被后人所感念。
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综合运很好
白龙鱼服，今天的幸运，隐藏在各种扑面而来的信息之中。为了不错过任何机会，互联网就不多说了，电视、广播、杂志等，我们感兴趣的话题也要积极地进行调查。另外，从朋友和家人那里也可能会得到对我们来说“有用”的信息。重要的是，得到信息只是第一步，在这一步就感到满足可不行。用自己的方法有效利用这些信息，实际行动起来才能带来最大的幸运。
桃花运很好
月朗星稀，桃花运会与“华丽”相关。今天我们可以更加注重细节，突出优点。这样的话，就能提高我们在异性眼中的“重要程度”。今天也会有一点烦恼，也许会有复数的异性对我们表达“有意”，一时之间可能会陷入难以抉择的状态。但是，今天不一定需要给出答案，愉悦的心情是最重要的。
财运还行
买椟还珠，兴趣、副业多面开花，可能会让我们对本职工作有点放松。今天需要更多地关注本职工作，这样才不会本末倒置。如果在本职工作中能够恢复周围人的信赖，财运就能够持续地上升。
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综合运还行
识变从宜，今天我们能把自己的“缺点”变成优点。那些至今为止欠缺自信的行动，周围的人可能会看到“光彩照人”的东西，然后也会发现这其实是自己的优点。并不是行为本身有改变，而是观点和想法改变了。这样的话，前进的道路上又少了一个“障碍”，想必我们都能以舒畅的心情度过一整天。
桃花运很好
精进不休，更多地表达自己爱意的想法正在高涨，今天桃花运也会乘上“上升的气流”。日常生活中，我们的“上进心”得到提高以后，对爱也会变得更加积极吧。应该会有想要与异性一起成长的心情，相处时，关系也能“发展”地非常自然。就按照这个趋势保持下去，不用几天应该就会得到对方送来的惊喜。
财运很好
熙熙攘攘，今天与周围的人会有不少互动。家人和朋友，我们都能够照顾周到。如果想要依靠他们或寻求帮助的话，也可以伸出手来。你来我往之中，我们周围的气场会逐渐趋于“和谐”。在这种状态之下，提出想法会有人支持，遇到困难会有人帮助，财运会一直都保持在一个稳定上升的状态。
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