导读 大家好,小宜来为大家讲解下。御之味(御之味食品有限公司)这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!御石榴,是昭陵一带的古有保留品种...

大家好,小宜来为大家讲解下。御之味(御之味食品有限公司)这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

御石榴,是昭陵一带的古有保留品种,酸中有甜,爽口宜人,其品质、味道和医疗保健价值居我国120种石榴之首,诉话被誉为“果中珍品”。//@陈林5845915809337:礼泉御石榴 曾经是唐太宗和长孙皇后喜爱的水果,因此称御石榴。分软籽甜石榴和酸甜石榴。

陈林5845915809337陕西省摄影家协会会员 摄影师

礼泉御石榴 曾经是唐太宗和长孙皇后喜爱的水果,因此称御石榴。分软籽甜石榴和酸甜石榴。

每个家庭应该必备的十味中药

花椒——驱寒

甘草——平民百姓的补益药

薏苡仁—祛湿健脾

菊花——最佳保肝

白茅根——凉血止血

生姜——御百邪,助阳气

黄芪——补气要药

山楂——消食化瘀

人参——健康延年

灵芝——固本驱邪,神仙上药

崖柏陈化料,《摇摇椅》,油性好味香浓郁[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

每个家庭应该必备的8味中药

1、花椒——驱寒

2、甘草——平民百姓的补益药

3、薏苡仁—祛湿健脾

4、菊花——保肝

5、白茅根——凉血止血

6、生姜——御百邪,助阳气

7、黄芪——补气

8、山楂——消食化瘀#今日健康##男性那些事##男科要知道#

#罂粟##科普一下#

罂粟壳,又被人称为“御米壳”,俗称“米壳”、“栗壳”、“烟斗斗”、“鸦片烟果果”等,是罂粟类植物的的干燥成熟果壳,具有一定的药用功能,古代中医很早就用于治疗于久咳、久泻、脱肛、脘腹疼痛等疾病。

到了宋代,古人除了用来治病消灾,也开始把罂粟当作大补之物,放到食物之中,主要是用来当作调料炖汤,当时大文学家苏轼有诗道:“道人劝饮鸡苏水,童子能煎莺粟汤。”莺粟即罂粟。

解放前,我国是一个罂粟种植大国,很多农村地区,在罂粟收割之后,会把罂粟壳收集起来晒干,然后用于一些食物之中,其中最有名的就是罂粟壳炖鸡。按老一辈的说法,是味道会更加味道鲜美。

如今的罂粟壳黑色产业链中,一些不法卖家打出的广告是:“让食客流连忘返、吃了上瘾”、“吃了还想吃”等口号。这无疑让很多生意不佳的商家有了想法,至于是不是有这样的效果,反而并不是他们关心的事。

在食物中添加罂粟壳,味道是否能变得更鲜美,这个并没有准确的说法(老一辈说有),但要说吃了就会让顾客上瘾纯属夸张。因为罂粟壳虽然含有吗啡、可待因、罂粟碱等成分,但含量并不高,例如吗啡含量只有 0.05%~0.5%,再经汤料稀释后,效果大打折扣。

目前最常见添加罂粟壳的食物主要集中在火锅、麻辣烫、米粉、卤菜的汤料中,从这里我们也可以这些食物本身就有很重的口味,罂粟壳能不能起到作用都是一个疑问。当然,对于商家们来说,只要能让顾客觉得口感稍微有点独特,就有可能成为回头客,所以使用罂粟壳顺理成章。

需要说明一下,我国法律针对食物中添加罂粟壳的严惩。《中华人民共和国刑法》第一百四十四条规定,在生产、销售的食品中掺入有毒、有害的非食品原料的,或者销售明知掺有有毒、有害的非食品原料的食品的,处五年以下有期徒刑,并处罚金;对人体健康造成严重危害或者有其他严重情节的,处五年以上十年以下有期徒刑,并处罚金;致人死亡或者有其他特别严重情节的,依照本法第一百四十一条的规定处罚。

周末喝了猪年青花郎,赖茅红御,金王子。猪年青花郎带着明显的川酱味,类似于15酱体系里的味道,整体平顺柔和,酒体不够醇厚。金王子带有纯正的茅系特征,这点是茅股产品的优势,低端到高端产品都带有茅香,缺点是中后段显得粗糙丶暴口,回味略苦,适合直接往嘴里倒,不能细品。赖茅红御微酸明显,比起传承最大区别就是微酸和微苦的区别,整体平顺度和细腻感都更好。

猪年青花郎和同年的青花郎的差距真不大,非常接近。金王子的品质让人感叹大厂的产品品质控制,喝的了飞天也不会说喝不下王子。赖茅系列中除了低端的传禧和端曲不太推荐,其他的都是看价格考虑,酒质不会很差。

日本橋大増日料是有百余十年历史的以“纯粹的江户味道”而著称的名店弁当屋。今天在百货公司买了一盒名叫”冬の茜“的2层便当盒。[可爱][舔屏]好吃。日本桥大增日料每年年底都会推出御节料理,很有人气,来日本过元旦的朋友可以考虑预约这家御节料理。[赞][赞][赞]

飞天勾调赖茅

有酒友留言说用飞天勾调赖茅味道好的很。

昨晚试了一下,用25mI卡慕、50mI赖茅红御、75ml赖茅传承蓝勾调了三两。

味道是不错,但也不算惊喜。勾调后的酒香要提升不少,焦糊香茅香更突出了,但红御和传承后段的苦味并未有所改善。

用好酒勾调差酒,纯属自娱自乐,算是为生活增添一点小乐趣吧。

天冷了,朋友们记得添衣御寒哦!怕冷的小伙伴们,可以通过食补来增加御寒能力。

天冷比较适合吃羊肉,羊肉性温,能御风寒,又能补身体,被称为冬令补品,深受人们欢迎。今天,我学做了一道美食:孜然羊肉,做法简单,不膻好吃,下面我给大家展示一下具体制作做法。

1.羊肉切片,用五香粉和料酒腌制片刻;

2.锅中倒油,放入花椒粒和大料,炸出香味捞出;

3.锅中放入葱丝,姜丝炒香,倒入腌好的羊肉;

4.羊肉变色后,加白糖,生抽,适量白酒;

5.炒出水后,加入孜然粒,辣椒面,熟芝麻,翻炒;

6.炒干水分时,加盐,洋葱,翻炒片刻;

7.关火,加入香菜,出锅。

按照以上做法,一盘美味的孜然羊肉就会呈现在你面前,味道堪比烧烤,朋友们有空可以试一试哦,给家人一个惊喜!#美食#

今天晴日,气温回升,感觉夏天的味道。我继续宅家,过如常的日子。近日我把用了好多年的计步软件动给御掉了,主要是因其强制推销的广告今人生厌。

艺海拾贝:清代书法大家郑板桥认为学习古人书法要保留三分个性,他有一句著名的话说:“十分学七要抛三,各有灵苗各自探。”另一位被誉为“字林侠客,八法散人”的徐渭更加旗帜鲜明地指出:“凡临摹直寄兴耳。铢而较,寸而合,岂真我面目哉?临摹《兰亭》本者多矣,然时时露己笔意者,始称高手……”

摄言摄语:关于攝影,不管是从理论到理论,还是从实践到实践;论說到最后,只有出人才出作品,才是硬道理。#摄影# #王鹭佳#

今天武汉下雨!中午就在路边吃点!进了一个叫御味的店里!里面有粉!面!有包子!有小碗菜!点了个排骨藕汤10元!一个山药片7元!米饭1元!18元的中餐!就这样!汤里捞了半天就五个藕块!一个拇指大小的排骨!有点生气问问老板娘!结果说还有藕啊!就10块钱还要怎么样!!压力锅压碎了,所以就看不见排骨了!吃完了感觉半饱!怎么说呢!现在好地段租金高的吓人!商户要赚钱就得考虑成本!那就是偷工减料来糊弄客人!这样又成了死循环!客户不满意!就没有回头客!干不了多久没有人流量又不赚钱就得走人!然后就会有开始装修搞下一波!实体店难搞!人更难搞!

有一回,陈毅把新作的一首五言律诗给毛主席过目,希望博学多识的毛主席能够指出他的一些不足之处,而毛主席的回应也是令人忍不住赞叹!

陈毅作的那首五言律诗名为《西行》:

万里西行急,乘风御太空。

不因鹏翼展,哪得鸟途通?

海酿千钟酒,山裁万仞葱。

风雷驱大地,是处有亲朋。

毛主席看过后便说道:“你这首诗的语气气势磅礴,要我说还真有点李白的味道,只是美中不足的是不太押韵,不过这是我个人的一些看法,我不太擅长五言律诗,平时作的都是七言律诗,所有我的看法未必准确,你可以让叶老和董老帮你看看,他们二位对五言律诗颇有一番研究。”

这只是一件简单的小事,陈毅元帅请求毛主席帮他改诗,毛主席非但没有一口答应,而是虚心地说出自己不太擅长这方面,让他另请高明,这种风范是一般人都没有的!#历史冷知识#

毛主席本身也是一位伟大的诗人,他写出的诗句雄浑万古,空前绝后,让每个读后的人都感到心胸开阔,并给人以向上的力量,但同时他又是谦逊的,他真正的做到了“知之为知之,不知为不知”,这才是伟人的风范!#历史#

大年三十年夜饭,

​御满江中团圆餐。

​点上几味家常菜,

​大红虎福禧桌前。

​2022.1.31洛溪渔人码头御满江酒楼晚餐即兴而作。

红陵饼

“红陵饼”,亦称“红绫饼”。古代的一种珍贵饼饵,以红綾裹之,故名。

 

乾隆年间,庐江翰林陈大化(1713-1780)任常镇道。乾隆三十年,皇帝南巡,陈大化负责接待,乾隆皇帝非常满意,便将御点洗沙宫饼赐给陈大化。陈亦是位美食家,食后觉得味美异常,便设法从御厨获得配方、制法,并同府中厨师一道反复试作,终可媲美。致仕回乡后,便以此法制饼,广赠乡亲。因此点源自皇宫,又以红绫衬托,便名之曰“红绫宫饼”。从此,红绫宫饼从深宫下到了民间。经过一代代的传承、改进,红绫宫饼的用料、式样、口味,也都逐渐有了变化。小者如铜币、大者如玉盘,真是琳琅满目,美不胜收。而红绫宫饼之名亦渐传周边邑县、村郢镇乡。

一九二二至一九二三年,庐江籍著名诗人陈诗两次由沪回乡。陈诗乃陈大化嫡裔,所交均诗界一时翘楚。陈诗返沪后,携宫饼广散同人。从此,红绫宫饼由民间走向大都会,走向文人,走向诗中。陈诗有诗:“先大夫葑池公乾隆中所书......”:“丰碑劫后出荒榛,俊逸王虞说比伦。难忘袁安尝卧雪,红绫饼赐帝城春。”后注曰:“寒家累世耕读,至先大夫乃由翰林官常镇道,恭办艺酉高宗南巡大差,蒙赐洗沙官饼,今庐江犹传其制。”道出了红绫宫饼的由来。一九二二年秋,陈诗有诗“余以洗沙官饼馈郑海藏先生......”:“月近中秋堪说饼,珠宫贝阙层霄迥。玉皇香案忆当时,月中长著山河影。红绫小样世间稀,制出长安旧饼师。玉辂南巡颁侍从,臣家尝荷大君遗。熬脂持豆穷厥妙,庐江小邑能规造。十二回环数岁星,沧桑谈往歌如棹。”

郑孝胥答诗为:“庐江旧县吾曾至,宫饼传夸味夙谙。佐茗不妨油剂重,微煎尤喜豆沙甘。少年作赋才应尽,晚景钞书课尚堪。谁似诗翁工禁体?更将旁注伴清谈。”诗中不仅说到用料,还说到食法。盖油剂重,秋冬易凝,食前微煎当然味道更佳。如此说来,倒是有些像“小红头”的食法了。郑孝胥号海藏,庐江吴赞诚之婿,清废帝溥仪之师。清末民初诗坛领袖,“同光体”诗人主要代表人物。一九二三年冬,陈诗再以红绫宫饼馈同人。著名诗人周梅泉以诗答谢:“癸亥冬鹤柴自庐江归沪贻洗沙官饼诗以报谢”:“麦陇吹香溢齿牙,重罗飞雪裹饧沙。叨分天上宫厨味,宜配人间小饼茶。蕊押班名成故事,公羊师说笑专家。士贫旧德犹堪食,莫漫红绫院体夸。”

一九三六年,陈诗再次回庐。返沪复携红绫宫饼分赠知旧,并作诗详述庐江红绫宫饼的由来和传承变化。其诗末云:吾携贻所知,聊述百年事。先公历清华,此亦红绫例。又作诗“咏乾隆洗沙宫饼”,诗云:“銮辂巡方玉食华,庐江荣赐尚争夸。师承共守抟沙术,经说常留卖饼家,祖泽文章传六叶,餹霜风味溯三巴。从来红豆生南国,喜听衢歌载满车。”

进入新时代,威尔利公司承传了红绫宫饼的古老配方、制作,经科学比较,反复试验,不断改进,推出了既有古典风范,又符合当代习俗的崭新系列“红绫宫饼”,走入城乡,走入超市,走入千家万户。最近,红绫宫饼又亮相北京“世园会”,向中国人、向世界人展示了自己的风采,赢得了广泛赞誉。

  红陵饼是威尔丽食品有限公司的一款营养早餐产品,作为一种学生营养早餐,是威尔丽人根据文化传统和生活实际研制开发的。正是看中了当前许多孩子都是留守儿童,早餐无法得到保障,营养很成问题。

红陵饼就可以有效解决这一问题,价格便宜、携带方便、开袋即食、营养丰富。

2016年,威尔丽食品有限公司向国家商标总局提出“红陵饼”商标注册申请,并成功注册。

2018年9月,“威尔丽牌红陵饼”,荣获中国安徽名优农产品暨农业产业化交易会(2018.合肥)参展产品金奖。

 

(庐城镇  施训洋  供稿)

永远的女神全智贤!

随意的慵懒气质一直是她身上的魅力所在,

柔美从不展现其表,却从骨子里透着女人味,

没有惊艳的长相,气质如此又御又纯,

简单的穿搭美的高级而优雅,

让人有着美好记忆的初恋模样,甜美清新!

文/三也小姐姐/原创首发

图/来源网络/仅供参考

如有侵权请及时联系我方删除!

感谢您的阅读与分享❤️

库狄 琉璃

《风起霓裳》一剧的女主叫库狄琉璃,后成为武则天的亲信,封御正。是裴行俭第二任妻子,夫妻年龄差距较大。库狄这姓,一听就有异族味道。其他来源难以考证。从一些史料记载,有可能是段匹磾的后人。#风起霓裳# #历史#

《周书库狄峙传》就说“本姓段氏,匹磾之后也,因避难改焉”,唐朝承继南北朝胡汉合流的大成,在文化上兼收并蓄,剧中不时可见胡人西域人在长安畅通无阻,与汉人无异,也是一证。@微头条 @头条历史

剧中琉璃的父亲库狄延忠,是一位没什么主意的人,与琉璃母女关系淡薄,从写休书迫不及待划清界限,及不敢与其女相认可见。庸碌而贪婪的小人物,而其小妾,献上以休书为自救后招的毒计,确实惊人,既实用又刻毒。

红薯不仅仅是5毛一斤,还有补中和血,益气生津,通便秘等功效

地瓜,甘温。煮食补脾胃,益气力,御风寒,益颜色。种类不一,以皮赤、无筋、味纯甘者良。亦可生啖。凡渡海注船者,不论生熟,食少许即安。硗瘠之地,种亦蕃滋,不劳培壅。大可救饥,切而蒸晒,久藏不坏。

切碎同米煮粥食,味美益人。惟性大补,凡时疫、疟、痢、肿胀、便秘等证,皆忌之。

【功能主治】补中和血,益气生津,宽肠胃,通便秘。

1.《纲目拾遗》:"补中,和血,暖胃,肥五脏。白皮白肉者,益肺气生津。煮时加生姜一片,调中与姜枣同功;(同)红花煮食,可理脾血,使不外泄。"

2.《本草求原》:"凉血活血,宽肠胃,通便秘,去宿瘀脏毒,舒筋络,止血热渴,产妇最宜。和鲗鱼、鳢鱼食,调中补虚。"

治酒湿入脾,因而飧泄者:番薯煨熟食。

3.《金薯传习录》治酒湿入脾,因而飧泄者:番薯煨熟食。治湿热黄疸:番薯煮食,其黄自退。

4.《岭南草药志》治乳疮:白番薯捣烂敷患处,见热即换,连敷数天。治疮毒发炎:生番薯洗净磨烂,敷患处,有消炎去毒生肌之效。#中药# #健康# #养生#

【每日《论语》第2-5~6】孟懿子问孝。子曰:无违。

樊迟御。子告之曰:孟孙问孝于我,我对曰:“无违”。

樊迟曰:何谓也?

子曰:生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。——《为政》

要理解这两段对话,我们需要了解一些相关背景:

鲁国是周公的封地。周公是是周文王的第四个儿子,是周武王的弟弟。周文王在世之时,周公就非常孝顺,周文王去世之时,周公的哥哥周武王继位,周公开始辅佐周武王。周武王去世之后,由于周公的德望很高,所以很多人拥戴周公上位,但是周公并没有觊觎王位,而是辅佐了武王之子周成王做上王位,自己代理国政来辅佐周成王。所以周公的长子伯禽代替周公去了封地,做了鲁国的第一任国君。

而且,周公是周礼的编撰者,几乎算是华夏民族礼仪礼教的祖师爷,所以他的封地当然更加讲“礼”。

鲁桓公时,他有四个儿子,长子继承了国君之位,是为鲁庄公,另外三个儿子就分成了三桓,分别是孟孙氏、叔孙氏和季孙氏,这就是鲁国三桓的由来。

随着时间的推移,历史发展至孔子的时代。此时,鲁国的政治生态演变成了三桓逐渐坐大,而国君的权力被架空。他们实权在握,蠢蠢欲动,处处越礼,对国君非常不敬。

孟孙氏的第八代宗主孟僖子,是一位尊贤好礼之人,很敬慕孔子的学问,他临死之前曾把自己的两个儿子孟懿子和南宫敬叔宣于榻前,说:“礼,人之干也。无礼,无以立。吾闻将有达者曰孔丘,圣人之后也……”于是,其两子拜孔子为师。后来,孟懿子继承了家主之位。

在这样的情况下,孟懿子向老师请教什么是孝?孔子对孟懿子讲的这个“无违”。其中意义非凡:

其一,告诉他要继承父亲的遗志,做一个有德行的人,要仁德,守礼。

其二,有警醒的味道在里面,警告他在处理和国君的关系上要懂礼,依礼,守礼,不要违礼,不要越礼。

樊迟,孔子的弟子,七十二贤之一。

樊迟正在驾车。孔子说: 孟孙(指上文的孟懿子)问我什么是孝?我说: 无违。

樊迟问: 什么意思?

孔子说: 父母在世时,要依礼孝顺他们。父母去世之后,要依礼葬之,依礼祭拜之。

这是孔子对于上述“无违”的解释和补充。

樊迟和孟懿子所处的位置是不同的,他们所面临的问题也不一样,所以孔夫子给出的答案完全不同。

孔夫子给樊迟的答案是: 父母在世时,要依礼制孝顺他们,用心地爱护他们,尽力地侍奉他们。父母去世之后,要依礼制埋葬他们,表达敬爱之情。还要依礼制、依时祭拜他们,以怀故追思,对照当下,补短取长,完善自己。

“孝悌之道,乃为仁之本与”,“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。”一个人掌握了孝悌之道的精髄,自然会修出一颗仁德之心,这样的人,是不可能犯上做乱,违礼越礼的。——这,就上升到了孟懿子的问题——要知礼行礼,要尊重国君,不要犯上做乱,要辅佐国君治理好国家和臣民。

(如果下图的行为准则大家都能心知、心明、躬行、知行合一,那这个世界将是多么的美女子!)

太原又有新的风险点,

田和活鲜水产市场、

晋味香酱肉剔尖馆(许东路)、

玉庆饭店(太原田和活鲜水产市场附近)、

小店区阳光里小区、

许坦东街御警苑小区、

锦东佳苑小区、

省旅游学院家属楼、

许西村南街77号院、

长风南街水务局学府小区、

龙堡街槐桐别苑小区、

杏花岭区景泽明苑小区。

本文御之味(御之味食品有限公司)到此分享完毕,希望对大家有所帮助。