邢氏家谱 商丘邢氏家谱

大家好,小宜来为大家讲解下。邢氏家谱，商丘邢氏家谱这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

海南文昌自古人杰地灵，代代涌现出了乡绅名仕，光耀琼州！邢宥故居是海南三贤之一，位于文昌文教镇一个古老的村子“水吼村”。

邢氏在岛上世代以耕读传家，子孙播撒琼崖各地，到了明朝，第十代出了被誉为海南三贤之一的邢宥。

邢宥，字克宽，号湄邱，为文昌市文教镇水吼村人。他一生为国，光明磊落，刚正不阿，后人将他与海瑞、丘浚统称为海南三贤。

邢宥从小就聪敏异常，5岁读《三字经》，10岁作《勉学诗》，14岁做文昌邑生员，26岁乡试中 举，成化二年（1466年）被提拔为都察院左御史，巡抚南畿，总督兵民财赋，兼理浙江嘉湖杭三府粮储。

明正统十三年（1448 年）登二甲进士第。高中之后，他最初在刑部任职，后任四川道监察御史。巡抚江南十一府，总理江南兵民财赋，钦差大臣，兼理浙江嘉、湖、杭三府粮储，是一个政声斐然的清官。

任职过的地方，都流传着他与豪强恶霸斗智斗勇的故事。福建、辽东、河南等地，皆有为他树立的“去思碑”。

明代海南贤邢宥的狷介生活则更为完美也更有诗意。邢宥为官时尤以善断疑案而著称，而且相当清廉，是一个众口皆碑的清官。

他任苏州知州期间，“一本情理，不出奇，不立苛，惟省役均赋，节浮费，以便民为主。不期月，政化民洽，歌颂之声，播闻远近”。

成化六年（1470），邢宥因上京议事，看到的却是一个腐败的朝野，一群只知争宠窃禄的内阁大臣，竟成了“纸糊三阁老，泥塑六尚书”。

失望之余，感叹“藩参即领一州易，都宪重兼百政难”，说自己“逢人莫话归来日，未语先沾泪满衣”，担心自己“吾当全晚节，岂俟人驱逐”，遂作《归休途中》一诗抒狷介之情。

枉尺何劳计直寻，一官尝抢旧儒巾；

时当岁晏芳心歇，风入高秋病骨侵。

圣主独怜章累上，列卿同赆酒频斟；

投簪莫讶归来早，倦鸟惟应恋故林。

因此，在1470年，邢宥再三上章请求“致仕”回海南文昌老家。回老家后，读书、自娱自乐，在东昆港北湄的山丘上盖了一间“湄邱草亭”，因此自号“湄邱道人”，还作《海南村老歌》：

海南村老非真老，家能识字里能文。

读书大意破孟论，险夷巧拙任区分。

得钱只欲买书读，不置田庐与子孙。

邢宥一生为人廉洁，明代国学家钱穆在《邢湄丘先生集》序言中，对邢宥有这样的评价：“其德、功、言三者，俱得先文庄、忠介，清代张岳崧把他与海瑞、邱浚同称为海南三贤，非偶然矣。

海口府城金花村的丘濬，是他至交之友。丘濬任文渊阁大学士时，同朝为官的邢宥，请他为海南邢氏族谱作序。

在序言里，丘濬称海南邢氏从中州来，是苏轼所说“衣冠楚楚，礼乐彬彬”的望族。

邢宥“年方五十，已官三品，守天下大郡，清名美政，播闻朝野”。《正德琼台志》称邢宥为“自唐宋以来海南人物所罕见”。

邢宥墓坐北朝南，占地750平方米，是一座大型明墓，分前庭、拜亭和墓穴、阳埕，地面有碑碣、神道、列兽等。

邢宥墓是邢宥与夫人林氏的异穴合葬墓，虽然墓园在“文革”时期被毁，但是每年都有很多游客前来瞻仰。

如今，当地政府已对其进行修复和保护，喜欢历史的朋友可以来此瞻仰祭拜一下。

有一天中午，天气晴朗，阳光和煦，张云逸和往常一样去放牛。

他把牛放在村边吃草，自己坐在下看书，他是那样全神贯注，忘却了一切。

而牛一边吃草一边走，过了一段时间，他突然想起该上学了，这时才发现牛已经走得很远。

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海南岛东北部的文昌县风景迷人，土地肥沃，物产丰富。

文昌县的西北部是丘陵地带，林木长青；东南沿海是清澜港，这是一个旅游胜地，也是一个货物进出港口；在东郊椰林，沿着黄金似的沙滩，生长着茂密，高耸挺拔的椰树，在这片土地上养育出来的人民勤劳勇敢，酷爱自由，富于反抗精神。

海南岛近代史上有名的反清、反袁志士陈侠农、赵仕槐、林文英、郭钦光等，都是文昌县人。伟大的爱国主义者，我国妇女运动杰出的领导人，坚定的共产主义战士，中华人民共和国名誉主席宋庆龄，更是文昌县人民的骄傲。

1919年五四运动后，无数文昌的优秀儿女投入到中国共产党领导的人民大革命洪流中去，为推翻帝国主义，封建主义和官僚资本主义的反动统治，为人民的解放作出了巨大的贡献。无产阶级革命家、军事家、中国共产党的优秀党员张云逸，就是他们当中的一个杰出代表。

在文昌县城的东北约五公里有一个小村庄，这就是头苑镇上僚村。

这里地势平坦，各种树木郁郁葱葱，村庄东头有一座平房，坐落在绿树掩映之中，清光绪十八年闰六月（1892年8月10日）张云逸就诞生在这里。

张家是一个贫苦农民的家庭，祖祖辈辈给地主打长工，张云逸的父亲张景琚是一个诚实正直的农民。

他勤劳能干乐于助人，干农活是把好手，在农忙季节他常常主动地、无偿地帮助村里乡亲犁田、耙田及干别的农活。

由于他熟练的劳动技能和待人厚道，乐于助人的好品德，使他赢得了上僚村农民的尊敬和爱戴。

张云逸的母亲邢氏勤劳俭朴，心地善良，她不仅同男人一样参加各种农田劳动，还要承担挑水做饭，抚育子女等繁重劳动。

按照张氏家谱，张云逸排“运”子辈，幼时取名运镒，乳名益友，以后又用过张胜之这个名字，参加革命后，他根据“运镒”的谐音，改名为张云逸。

张景琚和邢氏共生了六个孩子，全家只有一亩多水田和一点坡地。

为了一家八口的生计，还租种别人的一些田地，人多地少，劳力不足加上地主的剥削，全家生活十分困难，平时只能以红薯和照见人影的稀粥充饥。

有两个孩子在贫困中早早地死去，只剩下运镒姐妹兄弟四人。

张云逸是家中的长子，苦难的生活，贫困的家境，父母为生活终年劳累，使他在小小的年纪就懂得为大人分忧，跟着大人参加家务劳动和生产劳动。

张景琚和邢氏饱尝旧社会的辛酸，为了让儿子摆脱当牛做马的命运，他们拼命劳动，省吃俭用，想方设法要儿子读点书。

张云逸七岁时进入本村长发小学，他一面读书，一面利用课余时间帮助家里干活。

他知道上学读书的机会来之不易，所以学习特别刻苦，家里穷买不起笔墨纸砚，他就以树枝作笔，在地上练习写字。

他的书法苍劲挺拔，就是他幼时勤学苦练出来的。

在学习上遇到不懂的问题，他总要寻根问底弄个明白，从不马虎放过。

功夫不负有心人，勤奋的学习换来了优秀的成绩，每个学期考试后学校发榜，他的成绩总是名列前茅。

有一天中午，天气晴朗，阳光和煦，张云逸和往常一样去放牛。

他把牛放在村边吃草，自己坐在下看书，他是那样全神贯注，忘却了一切。

而牛一边吃草一边走，过了一段时间，他突然想起该上学了，这时才发现牛已经走得很远。

他急忙跑去把牛牵回家，又马上向学校奔去，当他气喘吁吁地赶到学校时，老师已经开始讲课了。

老师问他为什么迟到，他如实向老师说了。

老师对这位勤劳好学而又诚实的好学生深表同情，没有讲任何责备的话。

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